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  • 数字说峨眉

    红珠山招待所（今红珠山宾馆）。先后游览了报国寺、清音阁、万年寺、双水井等景点。视察期间，小平同志说：峨眉山是个文化型的风景区，是一个宝库。要作好保护，要作好规划，要综合开发，要加强建设，加强管理。办...，面对峨眉山的秀丽景色，小平同志意气风发，指点江山，他说：“峨眉山是个文化型的风景区，是一个宝库。要作好保护，要作好规划，要综合开发；要加强建设，加强管理。办事情要有登山不止的精神”。为了缅怀这位伟人...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16395760812.html

  • 不要倡导经忏佛事

    了生死、出轮回,究竟成佛,再回娑婆,普度众生。我们要上求佛道,下化众生。“佛法在世间,不离世间觉”。我们要以出世的精神,作入世的事业。佛陀主要的教育对象是活着的人。因为佛应化世间，佛也是从做人的根本修成的。我们首先要把人作好,把人世间的事作好,建设好人间净土。这才是佛教最伟的、最根本的任务。　　现在有的佛教徒一入佛门,就热衷于经忏法事。不少寺院也天天为人作法事,劝人作法事，每天都在放焰口、打阳普佛...

    隆 盎

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17090962465.html

  • 佛陀的嘱累 “大智度论”集粹之七十七

    若世间无般若波罗密存在，即表示无佛出现于世，众生也就无得度因缘了。因此，佛陀才这么郑重地不但叫阿难不要作断种人，而要作接种人。如何才能使般若波罗密不断绝呢?佛说出了下列的几个方法，那就是：　　一者、...认定佛的行化，已功德圆满，将出离生死，入住无余涅槃。佛曾以涅槃法教谕阿难，所以阿难尊者认定“修伽陀是我大师。”　　佛陀又说：　　“如是，如是，我是汝大师，汝是我弟子。若如弟子所应作　　者，汝已作竟。阿难...

    智 铭

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21422264634.html

  • 建立阿陀那识与末那

    生死轮回相可以作充分说明了，街不需要谈到末那识。　　我们要追求生死轮回的根源，找到他以求解脱生死轮回的痛苦，这用六识加阿陀那识尚不能作出清楚圆满的说明，这就有分析出另一个识的必要了。　　生死的根源，...但是，我们要作分析的说明，这可困难了。此识又名阿赖耶识，解深密经的阿赖耶识名义，只是于身摄受藏隐同安危义。解深密经主要说明生命之从过去到现在，我们把问题放在说明从现在到后世，那末，应当放开看到此识和...

    单培根

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22070065383.html

  • 净土宗与现代自然科学

    熟悉、前所未闻或者完全是新的。即使在我们自己的文化中，它们也有一定的历史，而在佛教和印度教的思想中更居有中心的地位。我们所要作的发现只是古代智慧的一个例证、一种促进和精细化。”美国物理学家卡普拉亦云：“...兹分述如下。　　1、净宗文化对现代科技的道德制衡　　近四百年来，科学技术在人类活动的舞台上，日益扮演着重要角色，披上了高贵绚目的外衣，成了世人顶礼膜拜的对象。客观地看，科技的发展确实在许多方面改善了...

    魏磊

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22081665436.html

  • 浅述《沙弥律仪要略》之意义

    沙弥十戒经》，十条戒律，文字浅显，意理深刻，易学易懂，但严格遵行，也并非易事。佛教的戒律，禁止作恶，也禁止不作善，当作要作，称为作持；当作而不作，便是犯戒。故须“诸恶莫作，众善奉行”矣！　　什么是戒？...具如来智慧德相，但因妄想执着，不能证得，若离妄想，一切智，自然智，无碍智，即得现前。”由此可知，一切众生，皆有佛性，皆可成佛。而众生未得成佛者，以有妄想故。是故要想成佛，先除妄想。要除妄想，须先持戒，...

    温泉

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22592267320.html

  • 访洋禅师——瑞典禅僧明契的故事

    赢得大批的观众。如果从一个兴趣到真正的认识，正是她所要作的工作。　　她负责组织讲座、展览、讲课、召集弟子们面对面地交流，教她们坐禅。　　她告诉弟子们不仅去教堂还要改变世界观。　　当对皈依三宝不理解时，她...提问的时间了，其实第一问在开场前，已经回答了一部分人们希望了解的内容。　　她是瑞典籍的美国人，因为，她厌烦美国人的生活方式。为什么要选择瑞典，她不愿正面回答。　　她的英文名字LILY—MARLE，谐音：...

    王丽心

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23040067602.html

  • 试说和谐社会与佛教的关系

    ，有德就有福，就会一切吉祥。有德的人，诸佛护念，人天欢喜，众人拥护。所以必须要修德，修德才能自利利他，所作皆办。　　佛教提倡存好心，说好话，做好事，成好人。小善要作，大善也要作。积小善成大善，积小功德...内在身体和心灵上的和谐以及外部环境的和谐。　　1、自身和谐，大体包括心境的安宁，身体的建康。相关的条件应有：自身受到良好的教育，有较高的道德和知识修养，事业成功等。　　2、外部环境的和谐：大环境要国家...

    释如意

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  • 制戒的因缘.

    觉、欲的热， 你难道没有听到我常常赞叹离开欲的想、断除欲的觉、灭去欲的热的人吗？”　　佛陀加重语气斥责须提那，随后集合大家，制定戒律，并对大家说明持戒的意义道：　　“守戒有十种利益，要作出家的沙门就...所以当佛陀说完法后，他就向佛陀提出出家的要求。　　佛陀注目看看他说道：　　“你的发心很好，不过，你应该要征求你双亲的许可，方能在我的僧团中得度；假若你已经结婚，你还要得到你妻子的同意。”　　须提那听...

    星云法师

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  • 永明延寿中兴灵隐寺

    欲识永明旨，门前一湖水。 日照光明生，风来波浪起。 延寿禅师修行精严。据慧日永明寺《智觉禅师自行录》载：延寿每天每夜要作一百零八件佛事，其中重要的有“受持神咒”、“念佛净业”、“礼佛”、“忏悔”、...深议，已得披读几许经典，已得理诵几许文字，已得几回叹佛功德，已得几回称菩萨行。次复检身，已得几回屈身礼佛几拜，已得几回屈身礼法礼僧，已得几回扫除尘垢，正列供具。如是检察，自相训责，知我所作，几善几恶。”...

    甸甸

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